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[蔡志忠動畫] 六朝怪談 (v. 1.0)

Sapuz опубликовал приложение 2012-07-05
(обновлено 2012-07-05)

六朝小說以「志怪」為書名者，有祖台之、曹毗、孔氏、殖民四家。後世學者以「志性」一詞為搜奇志異類小說的通稱，當起於明代胡應麟。中國文學史上所謂的「六朝」，係指魏晉以降迄於隋末。這段時期無論是詩歌、辭賦、小說、文學批評等，都有不錯的發展。尤其小說中「志性」類，至今仍為後人所津津樂道，廣為流傳。

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[蔡志忠動畫] 韓非子說 (v. 1.0)

Sapuz опубликовал приложение 2012-07-05
(обновлено 2012-07-05)

《韓非子》是中國最完整的一部政治學重要典籍。它的重要性除了是政治學的經典，更是一本教你怎麼當皇帝的書。
我們知道韓非是法家集大成者，他融合了管仲依「法」行事的原則，申不害循名責實的用「術」技巧，及慎到借重另一種力量來掌控情勢的強「勢」作風，成為法家的代表人物。但如果我們只懂韓非說的法術勢，等於只學到《韓非子》一半的功力而已， 《韓非子說》是一本教你怎麼把十多萬字的《韓非子》具有的實力完全發揮出來的書。
從＜人之初性本利＞開始，讓你對真正的人性有所了解，韓非在老師荀卿人性本惡的基礎上，進一步提出人與人的關係是靠「利」來結合的。從利出發，所以能激發好的行為，也會促使壞的行為，而壞的行為就必須靠「法」來規範。所以＜無法無天＞講的是法的重要，有法，社會正義才能彰顯，正義能維持才叫做老天有眼。但是「法」應該由誰來制定？當然要賦予國君一定的權力才能推動，＜勢不兩立＞就是必須賦予在位者一定的權勢，法才能有威嚇的作用。國君位高權重，對於識人、用人更加需要小心，以免誤用小心禍國殃民，＜君無術不立＞說的就是用人、識人的方法。有了以上對利的了解、對法的認知、對勢的掌握及對術的運用，等於是已經學到八成了，＜韓非子的七十二變＞再提醒你什麼方法都要隨著人事時地物有所調整改變，這樣才能跟得上時代，不然很快的你也會變成古人。最後，雖然儒家講要以德服人，但韓非卻說要以＜以實服人＞，只有真正有實力的人，才能兵來將擋，水來土淹，成功是屬於有實力的人。
所以你說，即使不能當皇帝的現代人，應不應該看《韓非子說》呢？

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[蔡志忠動畫] 鬼狐仙怪(貳) (v. 1.0)

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(обновлено 2012-07-05)

鬼狐仙怪2-蔡志忠先生在鬼狐仙怪系列漫畫第Ⅱ輯中，選繪「杜子春」與「板橋十三娘子」兩個故事。這兩篇除具娛樂效果外，在人性方面刻劃也頗深刻，讀者可深入體會。中國古代玄奇神怪故事多篇，亦真亦假、亦莊亦諧，可一窺古人豐富的想像力。

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[蔡志忠動畫] 莊子說 (v. 1.0)

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如果說儒家學說是東方正統的治世傳承，那麼老莊思想便無庸置疑是中國悠久的處世之道。諸如「功成身退」、「無為而治」，正是標準的老莊思想，深刻地影響了中國人的生活。莊子「擊缶而歌」的放曠自適，給予人退後一步的喘息權利，無形中也儲存了再次奮起的力量，這是凡事要求成功與衝刺的現代人們所難以享受的特權。
中國哲學名著<<莊子>>, 除了你熟知的莊周夢蝶, 還有如庖丁解牛, 井底之蛙, 螳螂捕蟬等中國知名寓言故事, 透過淺白的文字, 蔡志忠生動活潑的動畫, 讓你輕輕鬆鬆了解莊子精闢的見解.　

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[蔡志忠動畫] 水滸傳 (v. 1.0)

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故事形成經過了長時間的孕育，宋史之中即已記載了大盜宋江等人的事跡，之後流傳愈廣，元代時以水滸人物編寫為雜劇的作品很多，到了明代，有人將零星的故事集輯成章回小說，傳頌鄉里，一百零八條好漢終於成為家喻戶曉、耳熟能詳的英雄傳奇。

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[蔡志忠動畫] 史記 (v. 1.0)

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「史記」列傳中四大公子部分作為題材，把戰國時代四大公子的行徑用漫畫形式勾勒，簡潔清晰，讓我們清楚地看到兩千年前鮮活的人事變化。「史記」原書卷帙浩繁，又用古文撰寫，在現代繁忙的工商社會裡，一般人實在無暇作深入的閱讀或了解，以漫畫解說經典的漫畫原著，讓讀者能夠相互參照欣賞。

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[蔡志忠動畫] 心經 (v. 1.0)

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《心經》的總題是〈般若波羅蜜多心經〉，全名為〈摩訶般若波羅蜜多心經〉，是佛教萬卷經典當中，流傳最廣的一本佛學經書，許多不識字的老人家，即使不明白經書中傳達的意義，但卻也能將心經琅琅背誦。
《心經》是智慧的經典，短短二百六十字，融合了最精要的佛法與大乘的空義，文簡義豐的點出六百卷《大般若經》的精髓所在，經文闡述了人的本性清靜，不生不滅，具有一切功德智慧。

凡世間一切的法，都由「真心而生」，這就是為什麼《心經》稱為《心經》的原因，自古以來影響中國佛學與禪學至深，是一本最貼近智慧的心語。

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[蔡志忠動畫] 列子說 (v. 1.0)

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你知道大家耳熟能詳的「愚公移山」、「夸父逐日」、「杞人憂天」、「列子御風而行」等等經典預言故事皆出自於列子嗎？列子雖不若老莊知名度高，但對於順應天命有其獨特的生命態度，非常值得推薦，這套影音光碟希望藉生動活潑的說故事方式帶領大家一窺列子豁達的人生觀，給予讀者另一人生觀參考指標。
　　列子名為禦寇，生存年代不詳，約是春秋鄭國人。列子一書是先秦時期散佚的材料，直到東漢劉向父子才明確定為列子八篇，成為道家三大經典作品之一。
　　列子是道家人物中最為達觀、灑脫的哲學家，列子豁達的人生觀是因為他透徹生命的本質，他認為：「可以生而生，天福也﹔可以死而死，天福也。可以生而不生，天罰也﹔可以死而不死，天罰也。……生生死死，非物非我，皆命也。智之所無奈何。」所以說，生死由命，人應順應自然，樂天知命，不要像杞人憂天、愚公移山或夸父逐日那樣想要和天命較量高低。
　　有人說道家學說是在政治黑暗時期安身立命的作品，道家人物走向田野、市井，自力更生，隱姓埋名，過著不問世事的生活。其中以列子實行最為透徹，列子隱居鄭圃，四十年人無識者，就像一位默默行腳的浪子。

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[蔡志忠動畫] 看動畫學成語(下) (v. 1.0)

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(обновлено 2012-07-05)

《看動畫學成語》搜羅百則源自《孔子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《老子》、《列子》、《六朝怪談》、《世說新語》等經典的成語，詼諧有趣的典故，精采生動的動畫，讓您加深對成語的印象，並能靈活運用在生活當中。

《看動畫學成語》由明日工作室企畫、監製，透過名漫畫家蔡志忠的生花妙筆，將百則充滿趣味、典故的成語，以生動活潑的方式呈現。是一部內容豐富、深入淺出的動畫，不但適合闔家觀賞，細細品味、珍藏；更是提升孩子語文能力的優良教材。

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[蔡志忠動畫] 看動畫學成語(中) (v. 1.0)

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《看動畫學成語》搜羅百則源自《孔子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《老子》、《列子》、《六朝怪談》、《世說新語》等經典的成語，詼諧有趣的典故，精采生動的動畫，讓您加深對成語的印象，並能靈活運用在生活當中。

《看動畫學成語》由明日工作室企畫、監製，透過名漫畫家蔡志忠的生花妙筆，將百則充滿趣味、典故的成語，以生動活潑的方式呈現。是一部內容豐富、深入淺出的動畫，不但適合闔家觀賞，細細品味、珍藏；更是提升孩子語文能力的優良教材。

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